Auteur/autrice : Fatou Kiné SENE

Dakar, 9 août (APS) – L’artiste peintre sénégalais Zulu Mbaye a déclaré que la célébration de ses cinquante ans de carrière en octobre-novembre prochain est aussi une manière de « magnifier’’ l’Ecole de Dakar, relevant que cette institution dont il se réclame « n’est pas morte’’.

‘’L’Ecole de Dakar n’est pas morte, contrairement à ce que certaines personnes veulent faire croire. La colonne dorsale de ce qui se fait aujourd’hui en peinture est né de cette école. Il ne faut pas mutiler l’Histoire. Il n’y a pas eu de rupture, c’est une continuité’’, a-t-il dit dans un entretien accordé à l’APS en prélude à l’hommage qui lui sera rendu.

‘’Quand on regarde mes tableaux, on y retrouve fondamentalement cet esprit de l’Ecole de Dakar, avec un plus parce que je suis ouvert aux autres souffles, aux autres réalités artistiques du monde. Et je suis forcément inspiré par ce qui se passe autour de moi. Mais fondamentalement, ce qui se fait principalement dans le domaine des arts plastiques, au Sénégal, est une émanation de l’Ecole de Dakar’’, a-t-il ajouté.

Zulu Mbaye pense que ‘’c’est cet acquis historique qu’on doit dépasser’’. ‘’On doit dépasser cela sans le renier comme beaucoup de mes collègues veulent le faire. Ce que je fais aujourd’hui est une suite de ce qui s’est fait avec cette école dans les années 1960, 1970 et 1980’’, a insisté l’artiste.

Il estime qu’il est ‘’un autre Pierre Lods’’, animateur de l’Ecole de Dakar que le président Léopold Sédar Senghor a invité au Sénégal. ‘’Pierre Lods a été invité au Sénégal par Senghor. Il a été coopérant vers la fin de sa vie, grâce à l’artiste Ibou Diouf qui a rappelé à Senghor ses conditions de vie difficiles’’, a souligné Zulu Mbaye, relevant qu’il a vu Lods le jour de sa mort.

‘’En septembre 1989, j’arrive à Limoges. On m’a appelé pour me dire que Pierre Lods était hospitalisé. Je suis allé le voir. Je suis resté un moment avec lui. Je me suis promis d’aller le revoir le lendemain. Je ne suis pas allé parce que quand j’ai appelé, on m’a dit qu’il était décédé’’, a-t-il expliqué.

‘’Je continue à porter son enseignement, sa philosophie artistique, son esprit artistique. Pour les jeunes qui viennent me voir et me demander des conseils, c’est comme si je prenais la place de ce Pierre Lods, a-t-il poursuivi. Et je me rappelle que quand il était à Dakar et qu’on était encore ses élèves – même si on n’était plus chez lui – il disait que s’il y a un jeune qui peut prendre ma place dans ce pays, c’est le jeune Mbaye.’’

Pour lui, ‘’c’est un honneur et une lourde responsabilité’’. ‘’Ce n’est pas pour rien que je l’ai vu le jour de sa mort. Ma présence à Limoges au moment où il quittait ce monde est pour moi un signe. J’en déduis qu’il m’a transmis quelque chose que je porte et que je voudrais transmettre’’, a-t-il conclu à ce sujet.

ADC/FKS

+++De l’envoyée spéciale de l’APS : Aïssatou Bâ+++

Kinshasa, 3 août (APS) – La Sénégalaise Aminata Khoussa dit  »Mina », la Roumaine Serban Ionna Alina et le Nigérien Mamane Ino Salifou ont croisé leurs paroles pour sensibiliser sur  »la prudence et la patience » à travers des histoires inspirées de leur tradition et racontées lors des séances du concours contes sur le podium du centre Wallonie Bruxelles de Kinshasa.

Selon eux, ces deux qualités sont nécessaires dans la vie quotidienne. Partageant la même envie de dire des contes, les trois artistes font partis des 17 conteurs francophones en compétition dans le cadre des 9-èmes jeux de la francophonie au Congo-Kinshasa (28 juillet – 6 août).

Si les deux conteurs africains, la Sénégalaise Mina et le Nigérien Mamane Ino Salifou, se sont inspirés de contes traditionnels africains, la Roumaine Serban Ionna Alina a, quant à elle, présenté une pièce autobiographique tirée de sa descendante  »Jitan ».

La conteuse sénégalaise, dans un thème tournant autour de l’insouciance des enfants, a invité à la prudence dans son récit, un conte tiré de son livre intitulé ‘’les contes de Khoussa Madior’’. Dans une prestation d’environ 13 minutes, elle met en exergue un duel entre le bien et le mal, tout en démontrant comment le bien finit toujours par triompher. Il s’agit, selon elle, d’une prise de conscience à l’égard des enfants, afin qu’ils sachent faire attention face aux adultes qui viennent souvent en dissimulant de mauvaises intentions avec des bonbons pour essayer de leur faire du mal.

Dans son histoire, Mina parle d’une bande de quatre enfants vivants dans un village, qui, dans leur insouciance partagent, une vie paisible sans savoir qu’ils seront victimes d’une supercherie d’une adulte. Il y avait dans cette bande, un garçon et trois filles dont l’une répondant au nom de Aïda était sage et très avertie.

Cette dernière, par sa sagesse à sauver ses amis de la griffe d’une sorcière nommée ‘’Rania’’, est une femme méchante et laide qui était sous la malédiction pour avoir fait beaucoup de mal aux autres. ‘’Une fois qu’elle s’est approchée des enfants, elle leur offrit des friandises et commença à dire ‘beauté, viens à moi’ et ces derniers étaient devenus très laids et elle belle’’, raconte-t-elle.

Elle souligne que la plus maline de tous, Aïda, avait répété des paroles apprises auprès de sa grand-mère pour déjouer le sort et sauva ses amis de cette emprise. Mina a ainsi invité les enfants à être prudents dans la vie à travers ce conte.

Quant à la Roumaine Serban Ionna Alina, elle se dit heureuse de ne pas être née pendant l’esclavage du peuple gitan appelé encore  »les gens du voyage » dont elle est issue. A travers son conte, une autobiographie, elle relate cette souffrance qu’elle a vécue dans son enfance auprès de ses parents à cause de leur appartenance ethnique, un peuple originaire de l’Inde et qu’on retrouve aujourd’hui en Europe de l’Ouest.

Son conte raconte l’histoire d’une fille calme, dont la vie n’a pas été facile à cause de la pauvreté de ses parents. ‘’Personne à l’école ne savait que je vivais dans un endroit sale, où je jouais le rôle d’arbitre entre ma mère et mon père pendant leurs disputes. Des conditions de vie difficiles’’, conte-t-elle.

Dans son récit, elle raconte comment la dernière dispute entre ses parents avait changé sa vie, car les deux se sont séparés après une dispute et elle est partie avec sa mère.  »Je me suis réveillée quand une énorme dispute a éclaté entre eux. La séparation s’en est suivie et je suis partie habiter ailleurs avec ma mère », témoigne-t-elle. Le récit se termine par un drame après une dispute entre la propriétaire de la maison de location et sa mère qui sera condamnée à 10 ans de prison ferme après la mort par crise cardiaque de cette dernière.

Le conteur nigérien Mamane Ino Salifou raconte pour sa part l’histoire d’une jeune femme dénommée Hadjaratou et de son mari Koro, à qui la vie a souri à cause de sa sagesse. Cette femme dont la beauté ne laissait personne indifférent, était ce qu’il avait, selon son auteur de plus humain, de plus gentil et généreux de cœur.

Elle était tellement sage que même lorsque le dénommé ‘’Yero’’, la taquinait, elle ‘’souriait. Lui se taisait et elle continuer son chemin’’. Son choix pour le mariage avait choqué tout le village à cause de la laideur de l’homme. ‘’Après plusieurs années de mariage, le couple n’avait ni enfant ni argent. Tout ce qu’ils entreprenaient afin d’améliorer leur vie, échoué lamentablement’’, raconte l’artiste, soulignant que le couple était tellement pauvre qu’il était obligé de ramasser des bois dans la forêt pour aller les vendre. Un jour, alors que les deux marchaient dans la forêt, Hadjaratou s’arrêta brusquement, sans voix et tremblante à cause d’une chose qu’elle avait vue…

L’artiste conteur Salifou qui a eu une formation en art et culture à l’université de Niamey, indique dans cette histoire, que la patience doit faire partie de la vie quotidienne.

AMN/FKS/ADC

Dakar, 2 août (APS) –  Le recueil de poème “Une pluie sur la termitière” de l’auteur Moussa Ndour, paru au premier trimestre de cette année chez  »Abis éditions », appelle à plus d’amour entre les humains et ne pas se laisser diriger à l’aveuglette comme les termitières avec leur reine, a appris l’APS de son auteur.

Ce premier livre de Moussa Ndour – par ailleurs chargé du bureau enseignement moyen de l’Inspection générale de l’éducation et de la formation (IEF) de Nioro du Rip – jette un regard sur la destinée humaine appelant ainsi à une  »unité d’action autour de l’amour ».

 »Quand je dis +Une pluie sur la termitière+ cela suppose qu’il y a une menace qui s’abat sur la termitière dans leur monde. Les humains aussi sont aujourd’hui agressés, il faudrait qu’ils aient une réalité unitaire d’action en aimant l’espèce humaine comparé aux termites qui acceptent d’être dirigés comme telles à l’aveuglette », explique l’écrivain.

Rencontré en marge de la 2^ème édition du Festival international de littérature de Dakar (du 26 au 29 juillet), Moussa Ndour invite à  »fédérer les forces autour de l’essentiel, à s’aimer et à ne pas souhaiter du mal à autrui ». Il s’agit, dit-il,  »une invite à l’amour raisonnée, comme on a coutume de le dire, une raison qui ne s’interroge pas sur ces fins ira jusqu’à la déraison. Il faut une prise de conscience en ne procédant pas par une destruction mais une construction ».

A travers sa trentaine de poèmes écrits dans ce recueil, il a aussi loué l’action quotidienne des forces de défense et de sécurité qui œuvre pour la paix dans le pays et des  »blouses blanches ».

L’enseignant-écrivain a dédié un poème à ces collègues enseignants. Moussa Ndour dont la poésie est  »participative » s’implique personnellement dans la vie communautaire afin de jouer sa partition dans la marche de la société. Son entrée en écriture date d’il y a quelques années, mais, révèle-t-il, elle a été accélérée par la pandémie de la Covid-19, période pendant laquelle il a publié de la poésie sur sa page facebook. Son recueil “Une pluie sur la termitière” est la compilation de ses nombreux vers.

Pour Fatou Lô Ndiaye, professeur de français au lycée Thierno Saïdou Nourou Tall, auteure de la préface, Moussa Ndour  »revisite un monde rythmé d’amour et exempt de vices ».  »(…) Avec une plume légère, mais dense, le jeune auteur idéaliste revisite un monde rythmé d’amour et exempt de vices, il ne se limite pas à s’interroger sur sa vie, ses inquiétudes, son bonheur, son environnement, son destin propre. Bien au-delà, il veut embrasser la destinée humaine tout entière », note-t-elle.

Fatou Lô Ndiaye estime qu’à travers  »des rimes surprenantes voire, parfois déconcertantes, des images fortes et puissantes, il jette un regard circonspect sur notre existence ». Selon elle, on remarquera les innombrables leçons de vie prodiguées par le poète sans doute pour exhorter l’humain à repenser sa façon de se comporter face aux turpitudes de la vie.

 »Ces leçons se résument essentiellement au savoir-être, au savoir-vivre, et au savoir-vivre ensemble. Il cherche à faire de chacun un homme, mais un homme pleinement humain », souligne-t-elle.

FKS/ADC